Syväekologinen kulttuurilehti

 

 

    Koti   Yhteystiedot   Syväekologia   Elonkehä ry   Nettikolumnit ja ajankohtaiset
   
 

SYVÄEKOLOGIAN PERIAATTEET

Alla olevat periaatteet, kuten myös käsite syväekologia, on muotoillut maailmankuulu norjalainen filosofi Arne Naess (1912 - 2009). Hän oli pasifisti ja tuomitsi kaiken väkivallan. Teesit on tulkittava tältä eettiseltä perustalta. Ne eivät kehota väkivaltaan ihmisiä vastaan. Syväekologian mukaan jokaisen elämänmuodon kukoistus ja hyvinvointi ovat arvoja sinänsä (ks. ensimmäinen teesi).
Lisätietoja Naessista löytyy esim. Wikipediasta.

Syväekologia on ennen kaikkea maailmankatsomus, joka perustuu laajennettuun etiikkaan. Syväekologia sisältää humanismin, mutta laajentaa sen periaatteita koskemaan myös ihmisen ja muun luonnon välisiä suhteita, kaikkia eliölajeja ja elotontakin luontoa. Kaikki syväekologian teesit on tulkittava elämää kunnioittavan etiikan kautta. Siihen kuuluu sekä ihmisten välinen että ihmisten ja muun luonnon välinen rauha.

Syväekologian periaatteet (käännös Leena Vilkka):

1. Inhimillisen ja ei-inhimillisen elämän hyvinvointi ja kukoistaminen maapallolla on itseisarvo. Ei-inhimillisen elämän arvo ei riipu sen hyödyllisyydestä ihmisen tarkoituksiin.

2. Myös elämänmuotojen rikkaus ja monimuotoisuus ovat arvoja itsessään, ja ne myötävaikuttavat inhimillisen ja ei-inhimillisen elämän kukoistamiseen maapallolla.

3. Ihmisillä ei ole oikeutta vähentää tätä rikkautta ja monimuotoisuutta muuten kuin tyydyttääkseen välttämättömät tarpeensa.

4. Pyrkimys ihmiselämän ja kulttuurien kukoistamiseen sekä pyrkimys ihmisten väkiluvun laskemiseen ovat sopusoinnussa keskenään.

5. Nykyinen ihmisen aiheuttama häiriö ei-inhimilliselle elämälle on kohtuuton, ja tilanne on huononemassa nopeasti.

6. Siksi ihmisten toiminnan ja sen perusteiden on muututtava. Muutos vaikuttaa talouselämän, teknologian ja ideologian perusrakenteisiin.

7. Ideologinen muutos on pääasiassa muutosta kohti elämän laadun ja itseisarvon kunnioittamista, ei pitämistä kiinni elintason kohoamisesta. Laadun ja määrän ero tiedostetaan syvällisesti.

8. Kaikilla, jotka hyväksyvät edellä luetellut kohdat, on velvollisuus osallistua suoraan tai välillisesti tämän välttämättömän muutoksen aikaansaamiseen.

Naess korosti, että syväekologia ei ole ennalta määrätty ideologia tai oppi, vaan sen keskeinen arvo on juuri elämän kunnioitus. Luonnon moninaisuuden ja rikkauden vaaliminen pitää sisällään myös inhimillisen moninaisuuden ja rikkauden vaalimisen. Esimerkkinä Naess mainitsi, että uhanalaisen lajin käyttäminen ruoaksi tai vaatteiksi voi joillekin köyhille, teollistumattomille ihmisyhteisöille olla elintärkeää. Rikkaiden ihmisten harjoittamana tällainen käyttö on ekologisesti vastuutonta.

Arne Naessin ajatteluun vaikuttivat filosofi Baruch Spinoza ja intialaisen itsenäisyysliikkeen kärkihahmo, väkivallattomuuden filosofian puolestapuhuja Mahatma Gandhi.

Syväekologiassa pyritään elämään luonnon kanssa harmoniassa ja ymmärretään maapallon rajallisuus. Teknologiaa käytetään, mutta se ei hallitse ihmistä. Kerskakuluttamisen sijasta pyritään tuottamaan tarpeeseen ja kierrättämään. Keskeistä syväekologiassa on ekologinen tietoisuus, ihmisen ja luonnon kunnioitus.

(Teesit jälkiselityksineen Leena Vilkan teoksesta Ympäristöetiikka: Vastuu luonnosta,eläimistä ja tulevista sukupolvista. Yliopistopaino,1993)

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

copyrightŠelonkehä ry